أنت غير مسجل في منتديات جامعة الاميرة نورة بنت عبدالرحمن . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
منتديات جامعة الاميرة نورة بنت عبدالرحمن
 
 

إعـــــــــــــــــــــــــــلانـــــات
فضلا من الطالبات عدم إزعاج المشرفات على الرسائل الخاصة ومن لديها أي إستفسار تضعه في القسم المخصص أو الشكاوى إذا كان خاص جداً ......               يمنع تبادل أي حسابات خارجية ومن تتجاوز سيتم توقيف الايبي الخاص بها نهائياً   


آخر 10 مواضيع
الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
اون لاين سمية سالم محمود سمية سالم محمود

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
اون لاين سمية سالم محمود سمية سالم محمود

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
اون لاين سمية سالم محمود سمية سالم محمود

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
اون لاين سمية سالم محمود سمية سالم محمود

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
مرحبا بالجميع المحامي المحامي

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
معاني أسماء مدن المملكة العربية السعودية . N@gh@m N@gh@m

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
أرجو الإلتزام بقوانين المنتدى نقآآء نقآآء

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
التحويل الى كلية الخدمة الاجتماعية shams shams

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
بشرى لطالبات السكن انادانه انادانه

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
ضروري اريد حل ملامح توت nourauni

العودة   منتديات جامعة الاميرة نورة بنت عبدالرحمن > • منتدى الساحة العامة • > تحت ظلال المئذنة

تحت ظلال المئذنة || انسجي حروف الحكمة والموعظة الحسنة !

نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-03-2011, 07:51 PM   #1
رُوْحُ إِنْسَآنـهْ ♥
~|| عضوة فعالة ||~


الصورة الرمزية رُوْحُ إِنْسَآنـهْ ♥
رُوْحُ إِنْسَآنـهْ ♥ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 119
 تاريخ التسجيل :  Mar 2011
 أخر زيارة : 09-20-2011 (05:58 PM)
 المشاركات : 69 [ + ]
 التقييم :  11
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
لآزلت أحلم بإختراع يصور أحلامي!!
لوني المفضل : Black
افتراضي كتابة الصلاة على النبي (صلى الله عليه وسلم ) كاملة ’



-



بما أن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مشروعة في . الصلوات في التشهد ، ومشروعة في الخطب والأدعية والاستغفار ،
وبعد الأذان وعند دخول المسجد والخروج منه وعند ذكره وفي مواضع
أخرى ، فهي تتأكد عند كتابة اسمه في كتاب أو مؤلف أو رسالة
أو مقال أو نحو ذلك لما تقدم من الأدلة .

والمشروع أن تكتب كاملة تحقيقا لما أمرنا الله تعالى به ،
وليتذكرها القارئ عند مروره عليها ولا ينبغي عند الكتابة الاقتصار
في الصلاة على رسول الله على كلمة ( ص ) أو ( صلعم )
وما أشبهها من الرموز التي قد يستعملها بعض الكتبة والمؤلفين ،
لما في ذلك من مخالفة أمر الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز بقوله
: صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
مع أنه لا يتم بها المقصود وتنعدم الأفضلية الموجودة في كتابة
( صلى الله عليه وسلم ) كاملة .

وقد لا ينتبه لها القارئ أو لا يفهم المراد بها ، علما بأن
الرمز لها قد كرهه أهل العلم وحذروا منه .

فقد قال ابن الصلاح في كتابه علوم الحديث المعروف بمقدمة ابن
الصلاح في النوع الخامس والعشرين من كتابه
: ( الحديث وكيفية ضبط الكتاب وتقييده ) قال ما نصه : التاسع
: أن يحافظ على كتابة الصلاة والتسليم على رسول
الله صلى الله عليه وسلم عند ذكره ، ولا يسأم من تكرير ذلك
عند تكرره فإن ذلك من أكبر الفوائد التي يتعجلها طلبة الحديث وكتبته ،
ومن أغفل ذلك فقد حرم حظا عظيما . وقد رأينا لأهل ذلك منامات صالحة ،
وما يكتبه من ذلك فهو دعاء يثبته لا كلام يرويه فلذلك لا يتقيد فيه بالرواية
. ولا يقتصر فيه على ما في الأصل .
وهكذا الأمر في الثناء على الله سبحانه عند ذكر اسمه نحو عز وجل
وتبارك وتعالى ، وما ضاهى ذلك . إلى أن قال
: ( ثم ليتجنب في إثباتها نقصين : أحدهما : أن يكتبها
منقوصة صورة رامزا إليها بحرفين أو نحو ذلك ، والثاني : أن يكتبها منقوصة معنى بألا يكتب ( وسلم )
.

وروي عن حمزة الكناني رحمه الله تعالى أنه كان يقول :
كنت أكتب الحديث ، وكنت أكتب عند ذكر النبي صلى الله عليه وسلم
ولا أكتب ( وسلم ) فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقال لي
: ما لك لا تتم الصلاة علي؟ قال : فما كتبت بعد ذلك صلى الله عليه
إلا كتبت ( وسلم ) . . . إلى أن قال ابن الصلاح : قلت ويكره أيضا
الاقتصار على قوله : ( عليه السلام ) والله أعلم . انتهى المقصود من
كلامه رحمه الله تعالى ملخصا .

وقال العلامة السخاوي رحمه الله تعالى في كتابه ( فتح المغيث شرح ألفية الحديث للعراقي ) ما نصه :
( واجتنب أيها الكاتب ( الرمز لها ) أي الصلاة والسلام
على رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطك بأن تقتصر منها على
حرفين ونحو ذلك فتكون منقوصة - صورة - كما يفعله ( الكتاني )
والجهلة من أبناء العجم غالبا وعوام الطلبة ، فيكتبون بدلا من صلى الله
عليه وسلم ( ص ) أو ( صم ) أو ( صلعم ) فذلك لما فيه من
نقص الأجر لنقص الكتابة خلاف الأولى ) .

وقال السيوطي رحمه الله تعالى في كتابه ( تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي ) :
( ويكره الاقتصار على الصلاة أو التسليم هنا
وفي كل موضع شرعت فيه الصلاة كما في شرح مسلم وغيره لقوله تعالى : صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا إلى أن قال : ويكره الرمز
إليهما في الكتابة بحرف أو حرفين كمن يكتب ( صلعم ) بلى يكتبهما بكمالها )
انتهى المقصود من كلامه رحمه الله تعالى ملخصا .

هذا ووصيتي لكل مسلم وقارئ وكاتب أن يلتمس الأفضل ويبحث عما
فيه زيادة أجره وثوابه ويبتعد عما يبطله أو ينقصه . نسأل الله سبحانه
وتعالى أن يوفقنا جميعا لما فيه رضاه ، إنه جواد كريم وصلى الله
وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه

مجموع فتاوى ومقالات_الجزء الثاني ( عبدالعزيز بن باز - رحمة الله -)



;jhfm hgwghm ugn hgkfd (wgn hggi ugdi ,sgl ) ;hlgm M



 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه للموضوع: كتابة الصلاة على النبي (صلى الله عليه وسلم ) كاملة ’
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
استفسار اتمنى التكرم بالرد عليه مدى الدوسري كلية الخدمة الاجتماعية 3 01-28-2013 08:07 AM
أفضل الأعمال ما أُكْرِهَت النفوس عليه. شجن تحت ظلال المئذنة 3 05-10-2012 09:52 AM
الذي ابكى رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام غلا انسانه تحت ظلال المئذنة 6 03-27-2012 02:36 AM
فضل الصلاة فى المسجد ورده المنتدى العام 1 11-18-2011 05:14 PM


الساعة الآن 03:24 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.0
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
BY: ! BADER ! آ© 2012

     



1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154