أنت غير مسجل في منتديات جامعة الاميرة نورة بنت عبدالرحمن . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
منتديات جامعة الاميرة نورة بنت عبدالرحمن
 
 

إعـــــــــــــــــــــــــــلانـــــات
فضلا من الطالبات عدم إزعاج المشرفات على الرسائل الخاصة ومن لديها أي إستفسار تضعه في القسم المخصص أو الشكاوى إذا كان خاص جداً ......               يمنع تبادل أي حسابات خارجية ومن تتجاوز سيتم توقيف الايبي الخاص بها نهائياً   


آخر 10 مواضيع
الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
مرحبا بالجميع المحامي المحامي

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
معاني أسماء مدن المملكة العربية السعودية . N@gh@m N@gh@m

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
أرجو الإلتزام بقوانين المنتدى نقآآء نقآآء

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
التحويل الى كلية الخدمة الاجتماعية shams shams

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
بشرى لطالبات السكن انادانه انادانه

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
ضروري اريد حل ملامح توت nourauni

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
ضروري اريد حل ملامح توت ملامح توت

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
هاااام حصه الخلف nourauni

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
فاتن-روض ''''( Sara_696 nourauni

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
🎓 تيتشر انجلش خبره وتميز واحتراف لطالبات التحضيري 📚 أم آآدهم أم آآدهم

العودة   منتديات جامعة الاميرة نورة بنت عبدالرحمن > • منتدى الساحة العامة • > تحت ظلال المئذنة

تحت ظلال المئذنة || انسجي حروف الحكمة والموعظة الحسنة !

نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-02-2012, 07:02 PM   #1
منوش
~|| قمر المنتدى||~
ღ мαиσsн


الصورة الرمزية منوش
منوش غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 563
 تاريخ التسجيل :  Sep 2011
 أخر زيارة : 12-26-2012 (04:55 PM)
 المشاركات : 1,098 [ + ]
 التقييم :  85
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Coral
Jic86 إنهن حقا ناقصات عقل ودين



بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ


الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وصحبه ومن والاه وتولاه ، واهتدى بهداه .

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ــ رضي الله عنه ــ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي أَضْحَى أَوْ فِطْرٍ إِلَى الْمُصَلَّى، فَمَرَّ عَلَى النِّسَاءِ، فَقَالَ: "يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، تَصَدَّقْنَ، فَإِنِّي أُرِيتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ" فَقُلْنَ: وَبِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: "تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ، ومَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ" قُلْنَ: وَمَا نُقْصَانُ دِينِنَا وَعَقْلِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: "أَلَيْسَ شَهَادَةُ الْمَرْأَةِ مِثْلَ نِصْفِ شَهَادَةِ الرَّجُلِ؟" قُلْنَ: بَلَى. قَالَ: "فَذَلِكِ مِنْ نُقْصَانِ عَقْلِهَا. أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ؟" قُلْنَ: بَلَى. قَالَ: "فَذَلِكِ مِنْ نُقْصَانِ دِينِهَا" [متفق عليه] .



أما رواية الإمام مسلم في صحيحه : "يا معشر النساء تَصَدَّقْنَ وأكْثِرْن ‏ ‏الاستغفار ، فإني رأيُتكُنَّ أكثر أهل النار . فقالت امرأة منهن ‏ ‏جَزْلة : ‏ ‏وما لنا يا رسول الله أكثرُ أهل النار؟ قال : تُكْثِرْنَ اللَّعن ،‏ ‏وتَكْفُرْنَ‏ ‏العشير ، ‏ ‏وما رأيت من ناقصاتِ عقلٍ ودين أغلبَ لذي ‏ ‏لبٍّ ‏ ‏مِنْكُن . قالت يا رسول الله وما نقصانُ العقل والدين؟ قال : أما نُقصانُ العقل فشهادة امرأتين تعْدِلُ شهادةَ رَجُل ، فهذا نقصان العقل ، وتَمكثُ الليالي ما تُصلي ، وتُفطر في رمضان فهذا نقصان الدين " .

ومعنى الجَزْلة أي ذات العقل والرأي والوقار ، ومعنى تَكْفُرْنَ العشير أي تُنكرن حق الزوج المعاشر .

هذا الحديث يا بنيتي ، قيل في مناسبة عيد فطر أو عيد أضحى وفي موعظة خاصة للنساء، فهل نتوقع من رسولنا الأكرم صلوات الله وسلامه عليه صاحب الخلق العظيم أن يغض أو يحط من شأن النساء وقدرهن في مثل هذه المناسبة السارة البهيجة؟!، إن هذه المناسبة كما نعرف جميعا من شأنها أن يصاحبها اللطف والمداعبة، وذلك بقرينة سؤال النساء للرسول ــ صلى الله عليه وسلم ــ : "وَمَا نُقْصَانُ دِينِنَا وَعَقْلِنَا؟ .

وينبعي علينا أن نعرف ما هو العقل أولا؟

إن العقل يا بنيتي ، من العقال ، بمعنى أن يمسك الإنسان العاقل نفسه ويحجزها من الانفلات في عمل ما لا يليق ،

فالعقل إذاً بمنزلة المكابح أو الفرامل للسيارة التي تحجزها عن الاصطدام أو الارتطام بما يؤذيها أو يؤذي راكبها .

وعاطفة المرأة قوية .. ومسترسلة .. وسيالة .. وجياشة .. تتحكم فيها وفي تصرفاتها في أغلب الأحيان ،

وإن الأنثى بالتالي تحكم على الأشياء غالبا وهي متأثرة بعاطفتها الطبعية القوية ، وهذا أمر مطلوب لمهمة المرأة التي خلقت من أجلها . فعاطفة المرأة أقوى من عقلها ، وبالتالي فعقلها أنقص من عاطفتها،

وهذا هو معنى نقصان عقل المرأة ، ومن هنا فالحديث الشريف يقرر أن النساء ناقصات العقل بالنسبة لعواطفهن ، لا أنهن ناقصات العقل مطلقا كما يظنه كثير من الناس . فكثير من الناس عندما يسمع نص الحديث الشريف يظن أن النساء لا عقل لهن ،

أو

أنهن ما دمن ناقصات العقل فإنهن غبيات ، أو يغشى عقولهن الغباء !! وهذا الظن الخطأ هو نفسه من غباء بعض الرجال !!

إذاً فالمرأة ــ وإن أطلقت العنان لعاطفتها ومشاعرها بعض الوقت بحكم طبعها وجبلتها ــ فإنه ينبغي عليها أن تجتهد في أن تحكم عقلها في أمورها ما أمكنها ذلك ،

فالعقل هو الذي يحكم الهوى ويضبط العاطفة ، وبذلك فالنساء ناقصات عقل بهذا المعنى ، أي ناقصاتٌ عقولهن بجانب عواطفهن أو بالنسبة لعواطفهن ؛ لأن عواطفهن أزيد وأقوى ، وهذه الزيادة في العواطف والمشاعر يجب أن تحسب بأنها ميزة للمرأة لا منقصة فيها ، وهي بها مدح لا قدح .

مثال: الأب مثلا عندما يقسو على الولد ليحمله على منهج

تربوي معين فإن الأم تهرع لتمنعه من تلك القسوة أو لتخفف منها بحكم طبيعتها . والولد يحتاج إلى الحنان


والعاطفة من الأم ، كما يحتاج إلى العقل من الأب . فهذا هو معنى نقصان عقلها . وقد راعى الشارع الحكيم ذلك فيها ، فجعل شهادتها نصف شهادة الرجل وجعل معها امرأة أخرى مساعدة ومساندة لها حتى إن غفلت واحدة ذكرتها الأخرى .

إن غباء بعض الرجال في اعتقاد غباء المرأة لا يستقيم ، بل ويتناقض مع واقع الحديث نفسه ، وذلك للملاحظات التالية:

ـــ ذكر الحديث أن امرأة منهن جَزْلة ناقشت الرسول صلى الله عليه وسلم ، والجزلة ، كما قال العلماء ، هي ذات العقل والرأي والوقار ، فكيف تكون هذه ناقصة عقل وذات عقل ووقار في نفس الوقت؟ أليس هذا مدعاة إلى التناقض؟؟؟

ـــ تعجب الرسول صلى الله عليه وسلم من قدرة النساء وان الواحدة منهن تغلب ذا اللب أي الرجل الذكي جدا . فكيف تغلب ناقصة العقل رجلا ذكيا جدا صاحب عقل حصيف؟؟؟

ـــ أن هذا الخطاب موجه لنساء مسلمات ، وهو يتعلق بأحكام إسلامية هي نصاب الشهادة والصلاة والصوم . فهل يا ترى لو أن امرأة كافرة ذكية صاحبة عقل قوي ورأي سديد ثم أسلمت ، فهل تصير ناقصة عقل بدخولها في الإسلام؟؟؟!!! هذا لا يقوله ذكي صاحب عقل ودين إطلاقا .

أما نقصان الدين : فمعنى ذلك أنها تعفى من تكاليف وواجبات شرعية لا يعفى منها الرجل أبداً . فالرجل لايعفى من الصلاة بأي حال من الأحوال ، وهي تعفى منها في فترات شهرية معلومة .

والرجل لا يعفى من الصيام إلا في حالة المرض أو السفر ، بينما هي تعفى كذلك عدة أيام في الشهر .

والرجل لا يعفى من الجهاد ، وحضور الجماعة ، وصلاة الجمعة . وبذلك فإن تكاليف وواجبات المرأة الدينية أقل من تكاليف الرجل . وهذا تقدير من الله سبحانه وتعالى لمهمتها وطبيعتها وليس تنقيصا أو تحقير لها .

إن المرأة غير الصائمة لعذر شرعي ليست مذمومة لأن الشارع الحكيم هو الذي طلب منها عدم صيامها هنا في هذه الحال ، كذلك أعفاها من الصلاة في تلك الفترة تكريما لها ورحمة بها .

كما أن هذا النقصان في الدين بالنسبة للمرأة يعد كمالا وليس نقصا !! كيف ذلك؟؟؟

من المعلوم أن المرأة التي لا تحيض تكون عقيماً لا تحمل ولا تلد ؛ لأن دم الحيض هو عبارة عن دم فساد البويضة غير الملقحة ، فعندما تنزل البويضة من المبيض إلى قناة فالوب ومن ثم إلى الرحم وتنتظر في الرحم فترة محددة حتى ولوج الحيوان المنوي لتلقيحها وتخصيبها ،

فإن لم يأتها الحيوان المنوي فإنها تفسد ثم تسيل على هيئة دم الحيض المعروف . فالمرأة التي لا تحيض معنى هذا أنه لا يوجد بها بويضات صالحة للإنجاب فهي ناقصة عن مثيلاتها من النساء ، وخروج دم الحيض من المرأة هو عين مصلحتها وكمالها ، ولهذا يكون احتباسه أو عدم وجوده أصلا لفساد في الطبيعة ونقص فيها .

قال جول سيمون : "يجب أن تبقى المرأة امرأة فإنها بهذه الصفة تستطيع أن تجد سعادتها ، وأن تهبها لسواها" .اهـ .

ومعنى أن تبقى المـرأة امرأة ، أن تبقى كما خلقها الله ، ولأجل المهمة التي وُجِدت من أجلها .
ويعني أيضا أن لا تتدرج المرأة في أعمال الرجل أو خصائصه ، فإنها بذلك تفقد أنوثتها ورقّتها التي هي زينة لها .

لذا لما أُجريَ استفتاء في إنجلترا عن المرأة العاملة كان من نتائجه :
ــ أن الفتاة الهادئة هي الأكثر أنوثة ، لأنها تُوحي بالضعف ، والضعف هو الأنوثة !
ــ أن الأنوثة لا يتمتّع بها إلا المرأة التي تقعد في بيتها .

فقولهم : الضعف هو الأنوثة .
هذا لا يُعدّ انتقاصاً لأنه ... made in England !!!
لأنه إنتاج بريطاني !!


أمَا لو قال هذه الكلمة رجل مسلم أو داعيـة مصلح ، لعُـدّ هذا تجنّياً على المرأة وانتقاصاً لها !!! .

وختاماً :


لا بد أن يُعلم يا بنيتي ، أنه لا يجوز أن يُقال هذا اللفظ أو ينطق به هكذا على إطلاقه

أعني قول بعضهم : المرأة ناقصة عقل ودين .
هكذا على إطلاقه .


إذ أن هذا القول مرتبط بخلفية المتكلّم الذي ينتقص المرأة بهذا القول ، ويتعالى عليها بمقالته تلك .


وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : "إنما النساء شقائق الرجال" . [أحمد وغيره ، وهو حديث حسن] .

كما أنه لا يجوز لإنسان أن يقرأ (ولا تقربوا الصلاة) ويسكت


أو يقرأ (ويل للمصلين) ويسكت !


فلا يجوز أن يُطلق هذا القول على عواهنه

إذ قد بيّن النبي صلى الله عليه وسلم سبب قوله ، فلا يُعدل عن بيانه صلى الله عليه وسلم إلى فهم غيره .

أوما علمتِ يا بنيتي ، أن الغربيين أنفسهم وهم غير مسلمين قد علموا وتيقنوا أن الإسـلام كـرّم المـرأة وفضلها وأعلى شأنها؟؟؟ حتى قال أحد علماء الإنجليز ، وهو (هلمتن) : إن أحكام الإسلام في شأن المرأة صريحة في وفرة العناية بوقايتها من كل ما يؤذيها ويُشين سمعتها .


وقالت جريدة (المونيتور) الفرنسية: "قد أوجد الإسلام إصلاحاً عظيماً في حالة المرأة في الهيئة الاجتماعية ، ومما يجب التنويه به أن الحقوق الشرعية التي منحها الإسلام للمرأة تفوق كثيراً الحقوق الممنوحة للمرأة الفرنسية" . انتهى .

ألا فلتسعد نساؤنا يا بنيتي ، برحمة الله بهن ، وتكريمه إياهن ، وإعلاء شأنهن ، وجعلهن دررا ثمينة ومصونة ، وجواهر مكنونة .



Ykik prh khrwhj urg ,]dk



 

رد مع اقتباس
قديم 01-02-2012, 07:25 PM   #2
غلا انسانه
{ ~ مشرفة سآبقة ~ }
إذگر آللهْ يآإخفوُقـے


الصورة الرمزية غلا انسانه
غلا انسانه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 851
 تاريخ التسجيل :  Sep 2011
 أخر زيارة : 12-16-2014 (10:26 PM)
 المشاركات : 842 [ + ]
 التقييم :  158
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
أحــتــاااجــ لصندوقـــ ,,,,

ذكــريــاتـ أكـــبـــر ...

فـقــد / آزداد الــراحــلــووونــ /
لوني المفضل : Black
افتراضي



يسلمووو يالغلاااا

فغلن لايعونا بما يقول

مشكورره منو ع طرحك الرائع


 

رد مع اقتباس
قديم 01-02-2012, 07:55 PM   #3
منوش
~|| قمر المنتدى||~
ღ мαиσsн


الصورة الرمزية منوش
منوش غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 563
 تاريخ التسجيل :  Sep 2011
 أخر زيارة : 12-26-2012 (04:55 PM)
 المشاركات : 1,098 [ + ]
 التقييم :  85
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Coral
افتراضي



يسلمك ربي من عذااابوو ي الغاليهنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 11:54 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.0
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
BY: ! BADER ! آ© 2012

     



1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154