أنت غير مسجل في منتديات جامعة الاميرة نورة بنت عبدالرحمن . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
منتديات جامعة الاميرة نورة بنت عبدالرحمن
 
 

إعـــــــــــــــــــــــــــلانـــــات
فضلا من الطالبات عدم إزعاج المشرفات على الرسائل الخاصة ومن لديها أي إستفسار تضعه في القسم المخصص أو الشكاوى إذا كان خاص جداً ......               يمنع تبادل أي حسابات خارجية ومن تتجاوز سيتم توقيف الايبي الخاص بها نهائياً   


آخر 10 مواضيع
الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
اون لاين سمية سالم محمود سمية سالم محمود

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
اون لاين سمية سالم محمود سمية سالم محمود

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
اون لاين سمية سالم محمود سمية سالم محمود

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
اون لاين سمية سالم محمود سمية سالم محمود

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
مرحبا بالجميع المحامي المحامي

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
معاني أسماء مدن المملكة العربية السعودية . N@gh@m N@gh@m

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
أرجو الإلتزام بقوانين المنتدى نقآآء نقآآء

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
التحويل الى كلية الخدمة الاجتماعية shams shams

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
بشرى لطالبات السكن انادانه انادانه

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة
ضروري اريد حل ملامح توت nourauni

العودة   منتديات جامعة الاميرة نورة بنت عبدالرحمن > • منتدى الساحة العامة • > تحت ظلال المئذنة

تحت ظلال المئذنة || انسجي حروف الحكمة والموعظة الحسنة !

نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-06-2011, 10:04 AM   #1
رُوْحُ إِنْسَآنـهْ ♥
~|| عضوة فعالة ||~


الصورة الرمزية رُوْحُ إِنْسَآنـهْ ♥
رُوْحُ إِنْسَآنـهْ ♥ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 119
 تاريخ التسجيل :  Mar 2011
 أخر زيارة : 09-20-2011 (05:58 PM)
 المشاركات : 69 [ + ]
 التقييم :  11
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
لآزلت أحلم بإختراع يصور أحلامي!!
لوني المفضل : Black
افتراضي فتاوى تهم ج‘ـمالگ وزينتگ ...||~



[Q]
بسم الله الرحمن الرحيم

السـلام علــيكم ورحمة الله وبركاته

,


الحمدالله والصلاة والسلام على أفضل الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد
وعلى آله وصحبه أجمـعيـن

أمـا بعد::

فلقد اهتم الإسلام بزينة المرأة اهتماما كبيـرا ووضع لها قواعد وضوابط تجعل الزينة تلبي فطرة المرأة ..
وتناسب أنوثتها من جهة , وتحفظها في مسارها الصحيح بلا إفراط ولا تفريط من جهة أخرى
واهتم بزينة المرأة أكثر من زينة الرجل وما ذاك إلا لأن الزينة بالنسبة للمرأة تلبية لنداء الأنوثة وعامل أساسي في إدخال السرورعلى زوجها ومضاعفة رغبته فيها ومحبته لها ..
لذا فإن المرأة يجب أن تصان وهذه الزينة متى ما فقدت المسار الصحيح
اصبحت من أعظم أسباب الفتنة والفساد ولم تعد كثير من نساء المسلمين اليوم
متقيدات بتعاليم الإسلام في موضوع الزينة بل
المرأة اليوم تجيد التقليد والمحاكاة
وهذا واقع كثيـر من النساء إلا ما رحم ربي ..

,

فيا أختي المسلمة انظري إلى أحكام الإسلام و آداب الشريعة الربانية
فهي الحصن المنيع الواقي لك من الفتن
والكفيلة لك بسعادة الدنيا والآخرة ..

,
وفي هذا الموضوع ستجدي فتاوى لعلماء أجلاء كفيلة
بأن تهدينا وإياك أخيتي إلى سواء الصراط ..






((حكــــــــــــم اللبــــــــــــــــاس))

س/ سئل فضيلة الشيخ ابن عثيـمين عمــا انتـشـر في الأفــراح
والزواجـات نساء ألبستهـن تشمـئز الواحـدة من رؤيتـها فمثـلا تلبـس المـرأة
فستـانـا يظهـر جزءا من صدرهـا ومـا فـوق ذلك يكـون عـاريـا ليـس علـيه شيء
أو ليـس عليـه ما يستـره فمـا حكـم ذلك ومـا مـوقف الإنسـان إذا رأى مثـل هذه الألبسـة ؟؟


فأجـاب فضيلـته: حكـم هذا التحـريم وأنه لا يجـوز للمرأة أن تلبس إلا ثيـابا فضفـاضة واسـعة سابغـة
ولا يحـل أن تلبـس ضيقـا ولا أن تلبـس بنطلـونـا كمـا بدأ ينتشر بين النساء ,
البنطلـون لا يصـح إلا مع الزوج خـاصة بشرط أن يكون هذا البنطـلون ليس
على تفصيـل بنطلونـات الرجـال فإن كـان على تفصيل بنطلونات الرجال صار
تشبها بالرجـال وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم المتشبهـات بالرجال وإنـي أحذر النسـاء من
الانزلا ق في هذه الملابـس التي تؤدي إلى الفتنـة أو إلـى التشبه بنساء كـافرات
وأقول اتقين الله في أنفسـكن واتقيـن الله في ذريتـكن واتقين الله في مجتمعكـن
لأن العقوبة إذا نزلت فليست خـاصة بل تعـم. وأخبـر النبي صلى الله عليه وسلم
" أن صنفيـن من أهل النار لم يرهمـا بعد قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس
ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها
وأن ريحها ليوجد من مسافة أو مسيرة كذا وكذا "
وهذه الألبسة الضيقة أو القصيرةأو المفتوحة أو الرهيفـة هذه تدخل في عمـوم قوله كاسيات عاريات
كمـا نص على ذلك أهل العلم . فأحذر أخواتنـا من هذه الألبسة وأقول عليكن بهدي السلف الصالح ,
كـان نساء الصحابة كما قال شيخ الإسلام ابن تيميه:: في بيوتهن يلبسن دروعا يعني مقاطع تستر
ما بين كف اليد إلى كعب الرجل هذا في البيت وإذا خرجت المرأة فكثير
منكن يعرف حديث أم سلمه أنها استأذنت من النبي صلى الله عليه وسلم حين رخص لها في جر الذيول أن يكون ذيلها _أي طرف ثوبها_ إلى حد الذراع من تحت القدم لأجل أن تستر الرجل ..



,


((حكم لبس النقاب والبرقع واللثام))


س/ في الآونة الأخيرة انتشرت ظاهرة بين أوساط النساء بشكل مُلفت للنظر
وهي ما يسمى بالنقاب، والغريب في هذه الظاهرة ليس النقاب، إنما طريقة لبس النقاب
لدى النساء، ففي بداية الأمر كان لا يظهر من الوجه إلا العينان فقط ثم بدأ النقاب
بالاتساع شيئاً فشيئاً فأصبح يظهر مع العينين جزء من الوجه مما يجلب الفتنة ولا سيما أن كثيراً من النساء يكتحلن عند لبسه، وهي أي النساء إذا نوقشن في هذا الأمر احتججن بأن فضيلتكم
قد أفتى بأن الأصل فيه الجواز، فنرجو توضيح هذه المسألة بشكل مفصّل وجزاكم الله خيراً؟؟

ج/: لا شك أن النقاب كان معروفاً في عهد النبي وأن النساء كن يفعلنه كما يفيده
قوله في المرأة إذا أحرمت: { لا تتنقب } فإن هذا يدل على أن من عادتهن لبس النقاب
ولكن في وقتنا هذا لا نفتي بجوازه، بل نرى منعه، وذلك لأنه ذريعة إلى التوسع فيما لا يجوز
وهذا أمر كما قاله السائل مشاهد, ولهذا لم نفت امرأة من النساء - لا قريبة ولا بعيدة - بجواز النقاب
أو البرقع في أوقاتنا هذه - بل نرى أنه يمنع منعاً باتاً
وأن على المرأة أن تتقي ربها في هذا الأمر وألا تتنقب، لأن ذلك يفتح باب شر لا يمكن إغلاقه فيما بعد ..



,


((حكم لبس العباءة على الكتفين وتغطية الرأس))

س/: إنه انتشرت بين نساء المسلمين ظاهرة خطيرة وهي لبس بعض النساء العباءة
على الكتفين وتغطية الرأس بالطرح والتي تكون زينة في نفسها وهذه العباءة تلتصق بالجسم
وتصف الصدر وحجم العظام ويلبسن هذا اللباس موضة أوشهرة..
ما حكم هذا اللباس؟ وهل هو حجاب شرعي؟
وهل ينطبق عليهن حديث النبي : { صنفان من أمتي من أهل النار لم أرهما... }
أفتونا مأجورين وجزاكم الله خير الجزاء ..


ج/: وبعد فقد أمر الله النساء المؤمنات بالتستر والتحجب الكامل
فقال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ
[الأحزاب:59]
والجلباب: هو الرداء الذي تلتف به المرأة ويستر رأسها وجميع بدنها ومثله المشلح والعباءة المعروفة، والأصل أنها تلبس على الرأس حتى تستر جميع البدن
فلبس المرأة للعباءة هو من باب التستر والاحتجاب الذي يقصد منه منع الغير عن التطلع ومد النظر.
قال تعالى: ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ [الأحزاب:59]
ولا شك أن بروز رأسها ومنكبيها مما يلفت الأنظار نحوها.
فإذا لبست العباءة على الكتفين كان ذلك تشبهاً بالرجال وكان فيه إبراز رأسها وعنقها
وحجم المنكبين وبيان بعض تفاصيل الجسم كالصدر والظهر ونحوه مما يكون سبباً للفتنة وامتداد الأعين نحوها وقرب أهل الأذى منها ولو كانت عفيفة ..

وعلى هذا فلا يجوز للمرأة لبس العباءة فوق المنكبين
لما فيه من المحذور ويخاف دخوله في الحديث المذكور
وهو قوله : { صنفان من أمتي من أهل النار }
إلى قوله: { ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة
البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها... }
والله أعلم


,




((حكم لبس العباءة المطرزة))


س/: ما حكم لبس العباءة التي في أطرفها، أو أكمامها قيطان أو غرة ؟؟


ج/: محرم حيث أنه يؤدي إلى الفتنة ..
,

فيا أختي المسلمة حكّمي عقلك وفكّري ومعَّني في لبسك للعباءة فهل يعقل أن تستري الزينة بزينة أخرى،
وهل شرع الحجاب إلا لإخفاء تلك الزينة ؟!
فلنكن على بينة من أمرنا ولنعلم أن أعداء الإسلام يحيكون ضدنا مؤامرة على الحجاب.
فيا أيتها المسلمة أنذي نفسك فإن متاع الدنيا قليل والآخر خير لمن اتقى،
فلا تغتري بمالك ولا جمالك فإن ذلك لا يغني عنك من الله شيئاً!!
وإني أنذرك وأحذرك بأن النبي قد عرضت عليه النار ورأى أكثر أهلها من النساء،
وأنذرك بأن النبي قال في النساء وأنت إحداهن:
{ اتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء }
وأنقذي نفسسك من النار، واعلمي أنك أعجز من أن تطيقي عذاب النار،
فإن الجبال لو سيّرت في النار لذابت فأين أنت من الجبال الراسيات والصم الشامخات،
أنقذي نفسك من النار واستجيبي لمنادي الحق واعلمي أن من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه.
وأن الآخرة هي مسعانا وإن طالت الآمال في الدنيا،
فماذا تريدين من هذه العباءة المزركشة التي تشترينها بالمئات وأنت تضعين في القبر في كفن من أرخص الأقمشة فهل تنفعك هذه العباءة في ظلمة القبر؟
فتذكري نفسك وأنت في هذا الموضع ..



,



((حكم لبس الملابس الضيقة عند النساء))

س/: ما حكم الملابس الضيقة عند النساء وعند المحارم؟؟

ج/: لبس الملابس الضيقة التي تبين مفاتن المرأة وتبرز مافيه الفتنة محرم،
لأن النبي قال: { صنفان من أهل النار لم أرهما بعد رجال معهم سياط
كأذناب البقر يضربون بها الناس - يعني ظلماً وعدواناً - ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات }
فقد فسر قوله كاسيات عاريات بأنهن يلبسن ألبسة قصيرة لا تستر ما يجب ستره
من العورة وفسر بأنهن يلبسن ألبسة خفيفة لا تمنع من رؤية ما وراءها من بشرة المرأة،
وفسرت بإن يلبسن ملابس ضيقة ساترة عن الرؤية لكنها مبدية لمفاتن المرأة
وعلى هذا لا يجوز للمرأة أن تلبس هذه الملابس الضيقة إلا لمن يجوز لها إبداء عورتها عنده وهو الزوج، فإنه ليس بين الزوج وزوجته عورة
لقول الله تعالى: وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ [المؤمنون:6،5]
وقالت عائشة: { كنت أغتسل أنا والنبي يعني من الجنابة من إناء واحد تختلف أيدينا فيه }
فالإنسان بينه وبين زوجته لاعورة، والضيق لا يجوز عند المحارم
ولا عند النساء إذا كان ضيقاً شديداً يبين مفاتن المرأة ..


,



(( معنى كاسيات عاريات ))


س/: ما معنى قوله :{ كاسيات عاريات }؟

ج/: معنى { كاسيات عاريات } أن هؤلاء النسوة عليهن كسوة، ولكنها لا تفيد في ستر المرأة ..

قال العلماء أن تكون الكسوة هذه خفيفة يرى من ورائها الجلد، فهذه كاسية ولكنها عارية
ومثل أن تكون الثياب التي عليها ثياب ثخينة لكنها قصيرة، فهذه أيضاً كاسية عارية،
مثل أن تكون الثياب ضيقة بحيث تلصق على الجلد وتبدو المرأة وكأنه لا ثياب
عليها فهذه أيضاُ كاسية عارية، وهذا بناء على
المراد بالكسوة والعرى المعنى الحسي..

أما إذا أريد به المعنى المعنوي، فإن المراد بالكاسيات اللاتي يظهرن العفاف والحياء
والعاريات اللاتي يخفين الفجور ولا يبين أمرهن للناس
فهن كاسيات من وجه وعاريات من وجه ..


,

وهذه ايضاً فتاوى اخرى ..



(1)

فتَـآوَى الشَّيخْ ( عبدالعزيز بن بَـآز ) رحمَـه الله .. <~ صَوتِيَّـه ..



(2)



وضع المناكير قبل الوضوء هل تمنع الوضوء للمرأة وهل تصح الصلاة؟
هل يجوز الوضوء والطلاء على الاظافر؟




(3)


ما حكم طلاء الأظافر هل يمنع الوضوء؟
المناكير هل تمنع الوضوء؟
العجين والطين والقطعة من الحناء هل يمنع الوضوء؟
لون الحناء هل يمنع الوضوء؟




(4)



ماحكم طلاء الأظافر والصلاة فيهاالحناءالمناكير الذي يمنع الماء؟!




(5)



هل في استعمال المرأة للمناكير التي تطلى بها الأظافر أو الحناء هل فيها إثم ؟!
ما حكم إزالة المناكير عند الوضوء؟







(6)




عن طلاء الأظافر هل يجوز أو لا جزاكم الله خيراً؟
ما حكم طلاء الأظافر بالحنا "الخضاب"؟
هل يمنع الطلاء للأظافر الماء عن البشرة في الوضوء؟





(7)





طلاء الأظافر بالنسبة للنساء هل هو جائز وما حكم الوضوء؟
هل تؤثر الحناء المجمدة على الأظافر؟
ما حكم المناكير أثناء الوضوء؟
ما هو الجرم؟





(8)




ما حكم صبغ الأظافر باللون الأسود وهو بالدوج أو المناكير وهل يجب إزالتها عن الوضوء؟




(9)




إن بعض النساء يستعملن أدوات التجميل ومنها المناكير فما الحكم إن ماتت المرأة وهي في يدها؟
ما حكم إزالة المناكير عند الاغتسال والوضوء؟





(10)



لبس الشعر أو الباروكة سواءً كان لونه أسوداً أو أشقراً؟
وصل الشعر بالشعر؟ الوصل والمستوصلة؟
بهذا هلكت نساء بني إسرائيل؟






(11)



هل يجوز للمراة أن تستعمل الباروكة وهو الشعر المستعار للزينة؟
ما حكم وصل الشعر بشعر ؟




(12)




تقول هذه الفتاة لديها مشكلة طويلة ولعلنا نلخصها تلخيص
تذكر أنها استعملت والدتها بعض الأدوية والعقاقير على رأسها مما أدى إلى تساقط شعر الرأس
أو معظم شعر الرأس وتقول أن هذا ترى فيه بعض الشيء أو الخجل
أو من هذا القبيل عندما تجلس مع النساء الأخريات وتذكر أن شخصاًُ فيه مثل
ما فيها قد تساقط معظم شعر رأسه واستعمل علاجاً وشفي رأسه ونبت شعر غزير
وتقول أنه شفي هذا الرأس ونبت شعر بكمية غزيرة وارادت أن تأخذ منه العلاج
إلا أنه ذكر أن هذا العلاج بعد ما شفي هو وعرف من أحد الذين يقرأوون اللغة الإنجليزية أن هذا العلاج
يحتوي على شحم الخنزير وعلى شيء من دمه وهي تريد أن تعرف
هل يجوز لها أن تستطب بهذا الطب كما أنها تحرجت من استعمال الباروكة
لأنها ترى أنها محرمة على المرأة المسلمة وترجوا الإفادة من فضيلتكم؟ من هي الواصلة؟
ما حكم استعمال الدواء الذي فيه شحم الخنزير عند الحاجة؟
ما حكم بيع شحوم الميتة أو الخنزير؟





(13)




إذا لبست باروكة وظهرت فيها أمام الأهل والأقارب وأمام الرجال المحرمين
علي فقط مثل والدي وأخواني وأخوالي إلى آخره فهل يعتبر حرام لو لبستها أمامهم
أم أنه لا يهم طالما أنهم أشخاص معينين فقط وليس أمام الجميع
ثم عند الوضوء والصلاة سأخلعها بالطبع؟
ما حكم لبس الباروكة عند الحاجة؟





(14)



تشبه النِّسَـآء بالرِّجَـآل , والرِّجَ‘ـآلْ بِالنِّسَـآءْ ..





(15)



حِجَ‘ـآبُ المَ ـرأة وَ عَ‘ـورَتِـهَــآ ..
<~ مسَآئلْـ كثيييرهـ بدَآخلِـ الرَّآبطْ ..




(16)



حلقُـ الْمَ ـرْأةِ لشعرهَـآ وَصبغَ‘ـته والنَّمْ ـصْ ..




(17)



هلْ شعرُ المَرْأةِ عورَهـ ..
(( عَـورَةِ المَرْأهـ بشكلٍ عَـآمْـ )) ..




((فتاوى الحَجْ والعُمْرَة))

(18)


هل للمرأة في الحج أن تغطي جميع وجهها في كل وقت؟
البرقع في الحج؟
النهي عن النقاب والقفازين في الحج؟
لبس الجوربين للمرأة في الحج؟
حجاب المرأة في الحج؟




(19)



ما الحكم الشرعي في تغطية المرأة لوجهها
أثناء أداء فريضة الحج والعمرة؟




(20)



النقاب في الحج هل يجوز أم لا؟





(21)




فتاة حجت حجة الفريضة وكانت ساترة جسمها بالكامل عن
الرجال الأجانب ما عدا كفيها فقد بقيتا دون تغطية جهلاً فما حكم حجها؟
كيف تغطي المرأة يديها ووجها في حال الإحرام ؟





(22)




ما حكم تغطية الوجه بالنقاب في الحج ؟!
فقد كنت قرأت حديثاً بما معناه (لا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين)
وقرأت قولاً آخراً للسيدة عائشة رضي الله عنها وهن في الحج تقول (كنا إذا ساوى بنا الرجال أسدلنا على وجوهنا وإذا سبقناهم كشفنا وجوهنا)
فكيف نربط بين القولين وأيهما أصح إذا طبقنا قول عائشة
ففي هذه الأيام دائماً أو كثيراً ما تختلط المرأة بالرجال في أثناء سيرها في الحج وفي صلاتها
فهل تغطي وجهها دائماً أم ماذا تفعل وهناك قول سمعته عن الإمام أبي حنيفة ::
أن المرأة إذا غطت وجهها فعليها دم ما الصواب في هذا؟
ما حكم الانتقاب للمرأة في الحج والعمرة؟
ما حكم تستر المرأة عن الرجال الأجانب وهي محرمة؟




(23)



هل يجوز للمرأة المحرمة للحج أن تغير ملابسها متى شاءت وهل للإحرام ملابس معنية؟
ماذا تلبس المرأة في الإحرام؟
ما هو النقاب؟
ما هو القفاز؟
ما حكم النقاب والقفازين في الحج؟
ماهو لباس الرجل في الإحرام ؟





((فتَـآوَى لبسُ السَّآعَـةِ وَالخَـآتمْ ))



(24)



(25)

الأسنَـآنِـ الذَّهبيَّـة ..




(26)

عَـمليَّـآتُ التَّجْـميلْ ..




,







tjh,n jil [UJlhgگ ,.dkjگ >>>||Z



 

رد مع اقتباس
قديم 11-02-2011, 07:40 PM   #2
e7sas_gher
~|| عضوة فعالة ||~


e7sas_gher غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1018
 تاريخ التسجيل :  Nov 2011
 أخر زيارة : 02-12-2014 (03:59 AM)
 المشاركات : 51 [ + ]
 التقييم :  11
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Turquoise
افتراضي



فتاوى تهم كل مراه

جزاك الله خييييييير


 

رد مع اقتباس
قديم 05-01-2012, 10:03 PM   #3
غلا انسانه
{ ~ مشرفة سآبقة ~ }
إذگر آللهْ يآإخفوُقـے


الصورة الرمزية غلا انسانه
غلا انسانه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 851
 تاريخ التسجيل :  Sep 2011
 أخر زيارة : 12-16-2014 (11:26 PM)
 المشاركات : 842 [ + ]
 التقييم :  158
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
أحــتــاااجــ لصندوقـــ ,,,,

ذكــريــاتـ أكـــبـــر ...

فـقــد / آزداد الــراحــلــووونــ /
لوني المفضل : Black
افتراضي



مشكورره وجزاك الله خيير

ربي يسعدك دنيا واخره


 

رد مع اقتباس
قديم 05-01-2012, 10:15 PM   #4
سمو الهدف
~مشرفة تحت ظلال المئذنة ~


الصورة الرمزية سمو الهدف
سمو الهدف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1573
 تاريخ التسجيل :  Mar 2012
 أخر زيارة : 03-01-2015 (09:49 PM)
 المشاركات : 907 [ + ]
 التقييم :  964
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Deeppink
افتراضي




مشكورة الله يجزاكـ الجنهـ

الموضوع رآئع نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه للموضوع: فتاوى تهم ج‘ـمالگ وزينتگ ...||~
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
فتاوى مهمة لمستخدمي الجوال ( الرجاء الدخول ) .. ~ رُوْحُ إِنْسَآنـهْ ♥ التقنية والتكنولوجيا 4 05-09-2013 06:34 AM
فتاوى العلماء حول صيام الست من شوال طموحي حياتي تحت ظلال المئذنة 0 09-04-2011 02:16 AM


الساعة الآن 03:29 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.0
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
BY: ! BADER ! آ© 2012

     



1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154